| 《哲学》基本原理简单表述（上）
一、辩证唯物主义 第一部分 辨证唯物论
1、物质决定意识的原理：物质决定意识，要一切从实际出发。
2、世界的物质性原理：世界是客观存在的物质世界，世界的本原是物质，要一切从实际出发。
3、意识能动作用原理：意识能够正确的反映客观事物；正确的意思对客观事物的发展起推动作用（错误的意识对客观事物的发展起阻碍作用），要树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。
4、物质和意识辩证关系的原理：物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用。要求我们在实际工作中，要一切从实际出发，同时要重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识。
３、规律是客观的原理：物质的运动是有规律的，规律是客观的。我们要尊重客观规律，做到实事求是。
5、尊重客观规律和发挥主观能动性的关系的原理：规律是客观的，要按规律办事；同时要发挥主观能动性，认识和利用规律为人类服务。
第二部分 唯物辩证法
联系的观点1、联系普遍性原理：世界上的一切事物都处在普遍联系之中，要坚持联系的观点看问题。
2、联系客观性原理：事物的联系是客观的，不以人们的意志为转移，要承认联系，坚持联系的观点看问题。
3、原因和结果关系的原理：任何事物都处于因果联系的链条之中。要承认因果联系的普遍性和客观性；正确把握事物的因果联系，提高人们活动的自觉性和预见性。
4．联系的条件性原理：事物之间都是有条件地联系着的，并随条件的改变而改变。要具体分析事物之间联系的条件。
5、联系的多样性原理：事物之间的联系是多种多样的，要注意把握各种联系。
6、整体和部分关系的原理（整体观和部分观原理）：整体居于主导地位，统率决定着部分；部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用。要求我们办事情树立整体观念和全局思想，从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大的发挥。
发展的观点1、物质和运动不可分的原理：运动是物质的存在方式和根本属性，物质是运动的主体，物质和运动不可分割。要求我们要用运动、变化、发展的观点看问题。
2、运动和静止辩证关系原理：运动是无条件的、绝对的；静止是有条件的，相对的。要求我们既要用运动、变化、发展的观点观察和处理问题，又要看到事物相对静止的存在。
3、发展观：世界上一切事物都处在水不停息的运动、变化和发展的过程中；发展的实质就是新事物战胜、代替旧事物。要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。
4、事物的变化发展是有规律的原理：事物是运动的，运动又是有规律；人们虽然不能创造、消灭或改变规律，但能够发现、认识和利用规律。
5、内、外因辩证关系原理：内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。要求我们在观察事物、分析问题时，坚持内外因相结合的观点。
6、量变和质变关系的原理：量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果。要求我们要重视量的积累，坚持适度原则，不失时机地促成飞跃。
7、事物发展前进性和曲折性统一的原理：事物发展的总趋势是前进的，道路是曲折的，任何事物都是前进性与曲折性的统一。第一，要正确对待人生道路上的曲折；第二，要正确对待我国社会主义事业前进中遇到的困难；第三，要准备走曲折的路，满腔热情地支持社会主义事业。
全面（矛盾）的观点1、矛盾是普遍存在的原理：矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终。要敢于承认矛盾、揭露矛盾；坚持两分法，反对一点论。
2、矛盾的特殊性原理：指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。要坚持具体问题具体分析。
3、矛盾客观性原理：矛盾是客观的，不以人们的意志为转移。要敢于承认矛盾、揭露矛盾。
4、矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理：矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的，在不同的场合又是可以相互转化的。要遵循从特殊到普遍，再由普遍到特殊的认识秩序。
5、主、次矛盾关系的原理：主要矛盾处于支配地位和起决定作用；次要矛盾会影响主要矛盾的发展和解决，两者在一定条件下可以相互转化。要求我们办事情既要善于抓住重点，又要学会统筹兼顾。
6、矛盾的主、次方面关系原理：矛盾的主要方面处于支配地位，起主导作用，规定着事物的性质；矛盾的次要方面对事物的性质也有一定的影响；在一定条件下，二者相互转化；主次方面转化了，事物的性质也就改变了。要求我们看问题时，既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性质。
7、内、外因辩证关系原理 ：内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因而起作用。要求我们在观察、分析问题时，坚持内外因相结合的观点。
8、坚持辩证法、反对形而上学：唯物辩证法主张用联系、发展、全面的观点看问题，认为矛盾是事物发展的动力，事物的内部矛盾是事物变化发展的根本原因。而形而上学则用孤立、静止、片面的观点看问题，它根本否认事物内部矛盾的存在，把事物变化的原因归结为外部力量的推动，因而看不到事物的联系变化和发展。
二者的根本分歧，就在于是否承认矛盾，是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉。 | 
